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  社(shè)日节是什么节(jié)日(rì)?社日节,中国传统节(jié)日,又称土(tǔ)地(dì)诞,是古老的中国传统节日(rì),社日分为春社和秋社(shè)的。关于社日节是什么节日以及社日节是什么节日,社(shè)日(rì)节(jié)是(shì)哪天(tiān),社日指的是什么节日(rì),社日节(jié)这个节日有糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思or: #ff0000; line-height: 24px;'>糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思什么(me)风俗,社日节(jié)的(de)意义等(děng)问题,农商网将为你整理以下的生活知识:

社日节是农历几月初几

  社日节是农历二月(yuè)二(èr)十的。

  社日节日也叫二月春(chūn)社日、中和(hé)节。是我(wǒ)国(guó)一个祈求丰收的传统(tǒng)节日,在古(gǔ)代的时候没(méi)有定日(rì),先秦、汉、魏(wèi)、晋各(gè)代择(zé)日不同。

  但是(shì)自宋代(dài)起,以立春后第五个戊(wù)日为社日。所(suǒ)以具(jù)体日子(zi)由立春日推算出来。

  2023年立(lì)春是(shì)2月(yuè)4日,立春这天就是癸巳日,第(dì)二(èr)个戊日是(shì)2月9日戊戌日,第(dì)三个戊(wù)日是2月19日戊申(shēn)日,第四(sì)个戊(wù)日(rì)是3月1日戊午日,第五(wǔ)个戊日是(shì)3月11日戊辰日。

社日节是什么节日

  1、社日节(jié),中国传统(tǒng)节日,又(yòu)称(chēng)土(tǔ)地(dì)诞(dàn),是古老的中国传(chuán)统节(jié)日(rì),社日分为春社和秋社(shè)。

  古时代的(de)社(shè)日(rì)节(jié)期依据(jù)干(gàn)支历法来定,后(hòu)来(lái)因历法(fǎ)变动(dòng)改(gǎi)用阴历定节期。

  春社按立春后第五个戊日推(tuī)算(suàn),一般在农(nóng)历二月初二前(qián)后,秋社(shè)按(àn)立秋后第五个(gè)戊日(rì),约新(xīn)谷登场(chǎng)的农历八(bā)月。

  古代把(bǎ)土地神和祭(jì)祀土地神的地方都叫社,按照中国民间的习俗(sú),每到播种(zhǒng)或收(shōu)获(huò)的季节,农民(mín)们(men)都要立社祭祀,祈求或酬报土(tǔ)地神。

  

  2、古人认(rèn)为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵(líng)之一。

  人们认为该神(shén)管理着五谷(gǔ)的生长和地方的平安。

  二月二是土地公的圣(shèng)诞,土(tǔ)地公又(yòu)称福德正神(shén),在中(zhōng)国(guó)南方地区,是(shì)土地公公的生日,称“土地诞”,为给(gěi)土地(dì)公公“暖寿”,有的地(dì)方有举办“土(tǔ)地会(huì)”的习(xí)俗:家家凑钱为(wèi)土地神祝贺(hè)生日,到土地庙烧香祭(jì)祀(sì),敲锣鼓,放鞭(biān)炮。

  

  3、南(nán)方“二月二”仍沿(yán)祭社(土地神)习俗,如(rú)在浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地区,既(jì)有(yǒu)类似龙(lóng)抬头(tóu)节习俗,又有以祭社习俗为主的(de)新(xīn)“二月二(èr)”习俗,南方普遍奉祀土地神(shén)。

社日(rì)是什么日子

  社日是(shì)二月二“土地诞”也(yě)称“社日节”,社日分(fēn)为春社(shè)日和秋社日(rì),春社是立春(chūn)后第五(wǔ)个戊日,秋社是立(lì)秋后第五个戊日(戊,五行属土)。

  我国(guó)南方普遍(biàn)奉祀土地神(shén),土地神(shén)又称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德(dé)正神“,客(kè)家人称”土地伯公(gōng)“。

  土地神是广为敬奉的神(shén)灵之(zhī)一。

  “土(tǔ)地诞”习(xí)俗主要(yào)是祭祀土(tǔ)地和聚(jù)社(shè)会饮,借敬神、娱神而娱人。

  在浙江(jiāng)、福建、广东(dōng)、广(guǎng)西等地区,既有类似龙抬头节习俗(sú),又(yòu)有以祭社(shè)习(xí)俗(sú)为主的”二月二(èr)“习俗(sú)。

  扩展资料:

  祭社神(shén)先得设坛立庙。

  君王立的(de)称“王社”,百(bǎi)姓立(lì)的叫(jiào)“大社”。

  社坛(tán)还得有社(shè)主——社神(shén)。

  最早的社(shè)主是树木(mù),如夏代(dài)在坛上种松树,商(shāng)代种柏树,周代种栗树(shù)。糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思p>

  后来(lái),社主改为石头(tóu)、木牌和堆土。

  如北京中山公园的社稷坛(tán)便以五色土为社主(zhǔ),并以东方青(qīng)土、西方(fāng)白土、南方(fāng)红土、北方黑土、中央黄土(tǔ),既代表天下土地,又(yòu)蕴含了阴(yīn)阳五行。

  只是为了祈求农业(yè)丰稔,增加(jiā)了主宰五谷的稷神,故称社稷坛。

  这就是明清皇帝祭(jì)社的(de)“王社”。

  百姓立的社(shè),多称土(tǔ)地庙。

  遍布(bù)各地城(chéng)乡的土地庙有大(dà)有小:城镇多(duō)由(yóu)居民捐(juān)钱建造(zào)庙宇(yǔ);乡(xiāng)间则在(zài)村外(wài)头大树下,砌个一二米见(jiàn)方的小庙,或用(yòng)四块石(shí)片(piàn),三(sān)块作墙,一块盖顶,还有(yǒu)捡块破缸片作盖(gài)的。

  如此“委屈”主宰土地、年成(chéng)和(hé)人丁兴(xīng)旺的尊(zūn)神,却(què)未(wèi)闻土地神抱(bào)怨和(hé)报复的。

  于是(shì),中国(guó)民间塑造的(de)土地神像,多是留着长(zhǎng)胡子的(de)慈祥(xiáng)老者。

  后来有人觉(jué)得孤身(shēn)独(dú)守小庙太寂寞,便按(àn)人间社会给添(tiān)了俗称土地婆的夫人。

  在福建、广(guǎng)东及西南地(dì)区,人们在土地庙里立(lì)一二块(kuài)石头(tóu),上盖红布,便是土地(dì)神——这(zhè)是以石(shí)头作为社主的古代遗风,农家(jiā)还(hái)在(zài)厅堂正墙供奉了“天地君(jūn)亲师神位”的墙(qiáng)根下(xià),贴一张写有土地神位的红(hóng)纸(zhǐ),摆个(gè)香(xiāng)炉,便(biàn)请来了护家(jiā)的土地(dì)神。

  祭(jì)社是古代全民的盛大(dà)节日。

  帝王亲赴“王(wáng)社(shè)”祭祀祈丰后,还要欢宴(yàn)群臣。

  百姓则集体祭(jì)祀本村的社神。

  从(cóng)古代诗文中可了解(jiě)那时的(de)社日情景(jǐng):村(cūn)民凑钱买来猪(zhū)、羊,然后敲(qiāo)锣打鼓,抬着(zhe)猪羊,提(tí)着酒壶和(hé)各(gè)种供(gōng)品,聚集社(shè)神(shén)庙前,焚香祭拜,祈求五谷丰登(dēng),人丁兴旺,村寨安宁(níng)。

  参考资料来源:

  百度百(bǎi)科(kē)-社(shè)日(rì)节

  百(bǎi)度百科-土地(dì)诞

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